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发布时间:2020-02-24 00:00:00

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北京-狄少英

2020-06-08 10:02

     狄少英,19576月生于河北定州,1991年毕业于解放军艺术学院美术系,师从刘大为、刘天呈等诸师,曾任北京军区美术创作员。现为山西省美术家协会副主席,中国美术家协会山西创作中心主任,上海同济大学兼职教授,湖南工业大学客座教授,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,国家一级美术师。作品入选建军五十五周年全军美展;建军六十五周年全军美展,建军七十周年全军美展。第八届全国美展;2007全国中国画展,一、二、三、四届中国美术家协会会员精品展。曾获第二届中国美术家艺术展金奖、东南亚六国水墨画展金奖全军电影宣传画展一等奖、香港回归全国中国画展银奖、崂山茶节全国中国画展银奖,齐白石诞辰140周年全国中青年中国画提名展铜奖,建党七十周年全国书法展览一等奖、毛泽东诞辰100周年全国书法展览二等奖,国际书法展览二等奖。作品曾赴英国、美国、加拿大、日本、新加坡、澳大利亚等国展出,部分书法作品在国内碑林刻石,诸多作品由毛主席纪念堂、人民大会堂,国家博物馆,八路军纪念馆,等单位悬挂收藏,中央电视台曾多次进行专题报道。中非论坛期间,他应邀为埃及总统和夫人所绘的肖像,作为中埃建交五十周年的礼品,赠送给总统和夫人,赠送仪式在埃及国家电视台播放一周,引起很大反响,应埃及大使馆邀请,到埃及进行了文化交流。传略收入《中国美术家》、《中国美术家、书法家汉英词典》等多部大型辞书出版有《狄少英国画作品集》、《狄少英画集》、《狄少英书法集》怎样画八仙》、《学画八仙过海》、《中国美术家——狄少英》、《狄少英艺术档案》、《人物画范本——狄少英人物画精选》、《五十六个民族五十六朵花——狄少英画集》、《中国当代名家精品选——狄少英》、《国画名家——狄少英》、《当代中国书画百家——狄少英》、《当代中国画名家作品精选——狄少英画集》、《中国当代人物画名家——狄少英作品集》、《中国近现代名家——狄少英精品集》、《中国古代人物画法》。

 

 

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功力、修养和悟性

    

——解读狄少英人物画创作特征   张本平

 

古往今来,凡成大家者:必有高尚之品质、渊博之学问、扎实之功力、深湛之修养,艺术是艺术家人品、学养、功力的综合展现。现任山西省美术家协会副主席的狄少英先生,是当代人物画坛最具升值潜力的画家之一。他以高尚的人品,高深的学养为人敬仰;他不仅是中国美协会员,而且也是中国书协会员;他的作品曾多次参加全国美展、书展及省、市美展、书展,屡获殊荣。他曾多次荣获全军及中国美协举办画展的大奖;他多次出版大型个人画集及美术著作;他曾多次在国内及海外举办个展并受到各界人士的瞩目,为提升当代山西画坛在海内外的影响起到了很大的作用。他的绘画作品是当代人物画中将写实与写意,东方与西方,传统与现代完美结合的一个典型特例。

狄少英擅长意笔人物和水墨山水画。他讲究中西交融,以西方的写实绘画,水彩水粉的技巧及素描关系为我运用。他那生动的笔墨,严谨的造型,微妙的意趣,奔放的情感,相互交融,彰显出一种挺拔、动人的内在感染力。近年来他画了一批又一批以反映西部高原风情为题材的经典作品,非常精彩,很有风骨,特见性灵。画面从自然中来,高于自然,富有生命意趣,十分动人。艺术创造首先需要真诚,只要艺术家将自己的生命融入到社会和自然生活之中,并赋予真情的去体验与感悟,他所创造的艺术才是真正有生命力的。狄少英是部队培养起来的画家,他为人坦诚、正直,是一位数十年来在艺海中默默耕耘的智者、思考者和有明确目标的奋斗者。尤其是长期的军旅生活,不仅培养出他特有的军人气质,更滋养了他的艺术生命。他毕业于解放军艺术学院,师承中国美协主席刘大为,受到过规范、系统、严谨且扎实的绘画基础教育,有较高的造型能力和传统绘画技艺,他在大有作为的广阔天地里将自己学得的中西艺术知识和技能、技巧融入对现实生活的反映和表现。多年来,他的足迹遍及西部的山山水水,默默地以一个人物画家独特的眼光观察、审视着这片神秘土地及在这片土地上生息的生灵。生活是创作的源泉,狄少英用自己许多成功的创作精品给予了充分的实践和验证。他的作品主要表现西部各民族人民与其自然景观。代表性巨作有《朝圣之路》、《天界子民》、《心的方向》、《中华民族大团结》、《瓜乡少女图》等等,他把现实中的自然景观和人物通过提炼、咀嚼、升华之后,用厚积柔润的笔墨、丰富绚丽的色彩和富有弹性的线条表现在画面上。艺术语言形式的探索离不开对现实生活的真实感受,创造中国画的艺术语言,这是历史性的选择,也是时代的命题。在狄少英这些作品里,既能看到传统与现代的契合,也能看到东方与西方的巧妙融汇与有益的吸收。他对绘画语言有不少新的探索,尤其是对色彩的把握,强烈而贴切于西部本身的视觉感,又超出自然中普遍的审美意义。处理笔墨与色彩的关系上,在他的作品里处理的比较成功,浓色与润墨之间的相互渗透,意趣横生。又如他的作品《心中有个梦想》、《高原上的风》、《四大美女》、《四大才女》、《卖甜果的姑娘》、《布朗人家》等,是一批色与墨处理很成功的佳作。他的这些作品来源于生活,是对西部民族情感的显现。大漠深处,胡杨丛中,寸草不生的山脊,层层叠叠的点、线与墨、色的组合,是他抒发自己的内心不可抑制的感情。所以,他的画有鲜明的民族特色,独具大西北的风范。每幅作品都是溶入了自己的心血去画、去创造。所以他的画是他的心灵之迹,是他精神上的归宿。无论其作品的大小都是他对生命与艺术的体悟与再现,真正诠释了他深厚的传统功力、全面的修养和较高的悟性。

画,是画家出自本能的人生经历、情感、心境无意识的流露,也是其审美取向和表现追求的结晶。作为中国人物画家,狄少英忠实于自己的情感,坚守着表现现实生活的信念,在面对人生、生存、真实情态的善与美中,去追求和提炼自己的笔墨语言。所以,他笔下的西部人物于放达中见平易;于豪情中见深情。他笔触间凝聚闪耀着的那股沉雄而灵动的气质动人心魄,画面上释放出一种通透、宁静的光芒。其品格之高,境界之新,可谓铅华洗尽见真淳。这样具有坚实传统功力,具有古典气派和想象力的作品,在这个浮躁年代,显得尤为可贵。在他的西部风情作品中,像《瓜乡少女图》丈六匹巨幅作品,表现23位美女神态各异,婀娜多姿,载歌载舞充满欢乐感,十分动人。此幅画狄少英用真诚与热情,以细腻、丰富及具体的手法描绘了瓜乡23个美女庆丰收的动人场面,展现了一幅真实生动的生活场景画卷,彰显了新疆独有的文化魅力,他把一个充满生机、充满希望、充满魅力的新疆大美场面展现给读者,同时也展示了画家个人的独有的艺术风采。另一幅充满情趣的作品《高原之花》,画中三位维吾尔美女形象十分生动,给人印象深刻。下边摘花的一位全神贯注,后侧的美女表情含笑,右边美女正在凝视,别有一种真实和幽默的情味洋溢在画面中。画家在处理动作与表情时,无论是写意还是写实,都抓住传神这个基本要求不放,这也是中国画有别于其他欧洲绘画的一大特色。

笔者品读狄少英作品的一大印象,是每幅作品都能做到“神完气足”。无论从画面构成上,人物形象刻画上、细节处理上,还是色彩的饱满方面,都从无信笔松懈、气力不到之处。中国画讲气韵,其中包括精神的充沛,讲画中“元气”,也是与画家的修养、功力,作画的情绪专注,准备的充分与技巧的完善、手法的协调多方面息息相关。看狄少英之作,的确使笔者体验到大西北人民幸福乐观的精神状态、博大开阔的气魄胸襟,这也是画家自我性格修养、精神状态的真实写照。

看狄少英的画,从中体味到这位军旅画家的强烈个性和他的作品中不与人同的气质。在生活中他是乐观向上的,在艺术上他是虔诚追朔的,在继承前人优秀传统的艺术创作道路上,他的步伐坚定,心态平稳。

作品意境的营造,立意之外,绘画语言最为关键。狄少英有一个大传统的观点,他认为不同的文化圈,自有不同的传统,也有各自的创新。它们发生碰撞,互相影响,彼此融汇,就会变成一个大传统,产生新创造。固执地走传统之路的狄少英是一位胸怀宽广的画家。他的固执表明他的艺术创造立足民族传统基础不动摇,但在他的艺术创作过程中从不拒绝一切有益于他艺术创作实现自己理想的因素。他并没有把中国的传统经典与西方艺术精华对立起来,在画理画法上力求相融合,他倡导融古今以生新意,含中西以成新体,是中国画特别是中国人物画在新的审美取向再次复兴的必由之路。狄少英的人物画创作成就,表明他把西画的素描写实造型和中国画的线描书写造型相结合,塑造形与神兼备的艺术形象,他所创作的西部人物形象,不仅真实,特别刻画出了他们内在的庄严、崇高伟大的精神气质。没有学院派坚实的素描基础功力和肖像画水平是达不到如此高度和深度的。画中符合身份性可知的动态表情自然不造作,人物所处的环境背景往往被舍弃,采用“空白”、“计白当黑”的传统选景手法,至多配置符合人物身份和性格的必要道具。因此他的人物画是在广泛吸收了古今中外艺术营养基础上的出色创造。这里有水墨写意的神韵,有工笔重彩的严谨,有古典绘画的雅丽、富贵,有印象派的色彩追求,也有现代艺术的构成法和某种梦幻意识的多元表现手法。还要指出的是,狄少英用工兼写的手法描绘新疆窈窕身材和姣好容貌的少女,运用语言稍有不当便可能失之于甜、俗,但由于他在形象刻画、表现语言和画面处理上掌握有度,使作品保持纯正的艺术格调,这一点也是难能可贵的。

处于对中国传统文化的天生热爱,狄少英曾用10年时间专攻书法,苦悟古人书画同源的道理。宋代以降,文人多临池作画,于画上题诗作跋,使诗情画意相得益彰,而形成了诗书画印一体的综合艺术形式。狄少英的画作集古意和今人的现代意蕴为一体,脚踏古今艺术双船,他在题跋时非常注重整个画面的和谐,使画画在传统的基调上更增添了几分现代气息。他所作长跋使其画作折射出较深的意境,文人气、书卷气溢于纸上。他在人物画创作中,用书法笔意绘画出的作品倍感精致、细腻,层次感很强。画中以线作骨,加以墨色,造型带动笔墨,笔墨依附形体。狄少英认为,中国画的本质上是写意的,而写意是艺术家的最高境界。所以,他笔下的人物,都有着分明的线条,“写”意盎然。他认为,要画好中国画决不能忽略书法的研习,可能有些人意识不到书法在中国画中的作用,但是一旦掌握了一定书法基础,就能领略作画时下笔的轻松自如。他塑造和书写不同的艺术形象,获得了不同的审美效果。对于中国画的继承和创新,狄少英坚持认为,传统是基础,创新是必然。每个时代有每个时代的思维,笔墨自然也就随着这种变化的思维而变化,不能违背这种自然变化的思维而人为地抛弃传统,去另辟蹊径。

狄少英在近三十年的军旅生涯中,炼就了他坚韧的毅力、刚强的性格和不怕吃苦的精神,他长期深入到民族生活中、观察和体验,想他所想,爱他所爱,我称之为“心入其中”。同时一个画家,又要一种冷静清澈的目光去寻觅种种有情有趣而适于绘画表现的形象景观的种种细节,创造一幅幅生动的画面,称之为“眼在其外”。所以画家做到既是生活参与者也是旁观者,作品方能绮丽多姿,引人入胜。狄少英笔下的民族生活场景,充满了浪漫情调。也正是这种情、趣、意、境的表现之需,狄少英人物画的语言风格,既积于写生和生活印象的撷取,又出于创作理想的精意构筑,在融汇中变化、自成格局,在灵动单纯中又感到丰富、朴素和厚重。也正是这一切构筑了狄少英人物画中人既是自然的主体,又是生活与人生的现实角色,还是自然与艺术审美对象的整体和谐,形成了他自己绘画艺术独有的个性语言和隽永雅正的格调及品位。

 

(作者张本平系中国作家协会会员、中国美术家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国民间文艺家协会会员、郑州市作家协会副主席、中国知识产权文化大使、中原书画院院长、《中原书画报》总编,作家、书画评论家。)

 

狄少英《饮中八仙歌》120x244

 

 

 

 

《桃花源》

 

 

 

 

《瓜香少女》

 

 

 

 

 

《昭君出塞》

 

 

 

 

《貂蝉拜月》

 

 

 

 

《贵妃出浴》

 

 

 

 

 

《西施綄纱》

 

 

《天界》

 

 


《天界子民》

 

 

 

 

《心的方向》

 

 

 

 

 


《心中有个梦想》

 

 

 

 

 

《瑶池仙子下凡尘》

 

 

 

 

《饮中八仙》

 

 

 

 

《五十六个民族》

 

 

 

 

《钟馗》

 

 

 

 

《竹林七贤》

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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