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发布时间:2020-02-24 00:00:00

第九届当代中国山水画展”征稿工作启动,欢迎各地山水画家创作精品参加,为祖国70华诞献礼(组委会电话:0371—63752045  65754017 并请关注近期各大媒体征稿通知)!

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贺文瑞空中美术馆

贺文瑞空中美术馆

2020-06-08 10:57

   

 

贺文瑞,1955年10月26日生,河南省辉县市人,2012年被我市评为专业技术拔尖优秀人才。结业于清华美院中国国际书画艺术研究会山水写生强化班。自幼酷爱绘画,扎根生活,苦心追求,既注重传统的继承,又着力于新意的创造,山水远追宋元诸家,近习明清各派,博取精华,吐故纳新,已逐步形成了雄秀苍韵清新雅致的艺术风格。
        现为中国国画家协会理事、河南省美术家协会会员、豫皖情国画专业委员会委员、长城书画院士、新乡市山水画艺委会会员、太行山书画院特聘画家。国画作品《秋山古道》在2004年入选入编当代中国名人名家书画集;作品《太行清音》入选入编河南省第三届中国画艺术展;作品《乡情》在第九届“中华杯”“第三届中国书画深圳论坛”全国书画大展上荣获银奖;《太行人家》入选入编河南省第四届中国画艺术展;《清音》入选入编河南省第三届山水画艺术展;《云游故乡》入选入编河南省第六届中国画艺术展;《石泉苔径午阴凉》入编中央电视台书画集并被中央电视台收藏;《溪山吐翠》在海内外知名书画家作品邀请展上获优秀奖;《太行山下小康人家》入选中国宝丰全国书画大赛;《秋光胜似春》《清秋》《桃花湾》刊登于中国和谐之声第二期丹青•书画名家栏目。“胸怀博大•气势磅礴”浅析贺文瑞的山水画载入2012年《共和国骄子》一书。2014年为神舟科技大厅创作巨幅国画《太行雄魂》;《霜林醉晚》《清音四时鸣》《春沐太行》《古寨飘香》等被中国国际集邮采纳出版为电话卡、邮票、明信片,多件作品被国内外友人收藏。

 

籍贯:河南辉县市城关镇新桥,汉族

电话18537173792

 

滋润明丽    俊秀雄奇

 

——贺文瑞山水画探究       张本平

中原大地,文化底蕴丰厚,历来文人辈出,历史上出过不少饱学之士、名家巨匠。浓厚的中原文化氛围,强大的美术创作阵容,喜人的创作成就,令全国书画界刮目相看。唐代的吴道子北宋画家武宗元南宋的李唐、李迪等,还有当代的魏紫熙、谢瑞阶、卢光照、秦岭云、谢冰毅、李明、马国强等,先后涌现出一代德高望重的老艺术家,又涌现了一大批在全国颇具影响的实力派画家。其中出生在河南辉县的贺文瑞先生就是近年在中原画坛杀出的一匹黑马,他以其滋润明丽,俊秀雄奇的独特绘画面貌脱颖而出,成为新的代表人物。

近日,在中原书画院创作室里,笔者再次领略了贺文瑞山水画创作的过程,得到了视觉的震撼和心灵的洗涤。受古人绘画的影响,贺文瑞喜欢创作具有高古之意的作品,他虽多有身在自然的体会但却能和古人前贤的笔意相随。他现场创作的丈二匹《香飘太行》中就展现出浓浓的古韵,用墨讲究层次,技法与意蕴的深浅、厚薄,随类而施,用墨或浓或淡,或焦或湿,反复皴擦,层层积染,浑厚苍润,气韵生动。画中春天的桃花、杂树,挟裹着画家对家乡浓浓的情怀融化在一起了,生动自然,亲切感人。

综观贺文瑞的山水画系列大都是其心象写照,无论是崇山峻岭的宏篇巨构,还是画家乡太行壮丽胜景,无不是他精神家园的理想所在,富有生机和感召力。笔者在品读他的山水画时每每能产生一种使人向往、想走入其中的感觉,这也许就是北宋大画家、绘画理论家郭熙所说的可游可居之境吧。

当代中国书画史上,众多大师或放浪形骸之外,或俯仰宇宙之间。放浪形骸,是超然物外的洒脱姿态;俯仰宇宙,则是胸怀天下的济世情怀。虽然我们一直以为艺术更属于“道家”的哲学范畴,但每一个艺术大家却都藏着一颗滚烫的“儒家”的心怀。也可以说,对于中国传统艺术而言,都是“内于儒而外于道”的。从吾结识多年的贺文瑞的身上,依然能感受到这种艺术传统的延续性,这十分难能可贵。通过现场观看他创作的大作《香飘太行》,我也能清晰地感受到他那“儒道相济”的山水情怀。

    从贺文瑞所画的《故山多在画屏中》《秋水无声》《太行秋牧》《苍茫太行》《八里沟小景》《寂静的山村》《秋风深谷》《山林绿荫》等山水画之中,亦窥到其大器不琢、不媚不俗之气度。那千岩万壑、古松流泉,正是他不随流俗、坦荡胸襟的自然流露。”我认为,可以用“笔尖寒树瘦,墨淡野云轻”(五代荆浩句)来形容贺文瑞的画作。在他看来,艺术作品表现的是心灵,因此不同的人会对水墨有着完全不同的解读。对于水墨,有人感受到激越,有人触摸到沉静;有人倾注笔墨去表现太行四季之景。有人会漫步在晕染中神思天外。很多时候,绘画者的气息会带领观者感受自然世界的神奇与伟大,让人驻足画前领略大千世界。这就是水墨的品相,而这份难以言说、只凭心会的品相,不单在于画家对眼前景致的描摹,更在于其对心境的抒发。正因如此,在千年的传承中,水墨更强调的是心性的修炼,而不是一笔一画对大自然的真实再现。意气到时,寥寥数笔,已不须赘言。

    对于儒家来说,我们或许以为其对艺术的要求不高;但观之于孔子的话可知,艺术在儒家学问中有着重要的位置。孔子说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”这里面的“艺”是“礼、乐、射、御、书、数”之“六艺”。孔子认为,君子要体现其真才美行,需要先“游于艺”。“六艺”之中虽无绘画,但书画同源。所以作为一个画家,其作品与技艺能体现其“君子之德”。

贺文瑞对笔者说:“所有在水墨绘事中探求的人,面前都有两条清晰的路可走:一条叫‘传统’,一条叫‘自然’。两条路都没有尽头,只有深处。走进深处,会发现其实也是一条路。正所谓‘殊途同归’。”他喜欢古人的那些经典文学作品,并将这些带有画意的文字融入自己的作品中,从而呈现出自己追古的梦。在求艺途中,他在学习笔墨技艺的同时,也尽可能地研习画理、默诵经典。他深知,笔墨技艺可以通过长时间的锤炼去慢慢提高,然而古典文化的精髓却要靠自己的体悟与修为去理解,这样或许才能洞彻点滴。他的这一理念在作品《太行秋韵》中便可窥见一二。在作品中,他用颇具现代感的笔墨与构成展现画面,使其透露出幽远的意境与古意盎然的韵味。清代郑绩说:“当究用笔、用墨、炼形、炼意、得气、得神,方是心学。”文瑞的笔墨形意已渐人妙境,画中的气与神已展现出颇具个性的格调和韵味。他的作品中有着很多人的影子,比如石涛、沈周、戴进等。他的画能与古为徒。他在明清山水画中悉心体会古人笔墨的法度、格调、化为表达自己情感的手段和载体。由此,他的画便少了时习,多了耐品的意味。他以自然为师,用笔墨贴近心灵,与观者共鸣。

贺文瑞能成为河南山水画坛的实力派画家,是他以以古人为师,以造化为师,脚踏实地、甘于寂寞的勤奋和悟性分不开的。多年来,笔耕不辍,日积月累,表现出了他的执着。在他的山水画作品中,洋溢着浓厚的生活气息,处处体现着热爱生活、拥抱生活的热情,而且,始终以现实生活为创作之源,坚持写生,在自然中激发灵感,使其笔下的作品形神兼备,气韵生动。他的笔墨率性而不拘谨,以书入画,求金石之韵,显示出一种难得的苍茫气息和隽永意蕴。

大道无形,艺无止境。贺文瑞的山水画作品系列虽然体现了“儒道相济”的哲理和“中和之美”的境地,作为他的老友、我希望他在绘画生涯中不断进步,使作品在哲理、意境以及技法上不断提升,直至臻于完美。

(本文作者系中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中国作家协会会员,中国文艺评论家协会会员,中国民间文艺家协会会员,中国诗词协会会员,中国艺术创作院学术委员会副主任,中国书画家协会副主席,河南机电职业学院中原美术学院院长、副书记,郑州市中原书画院院长,《中原书画报》总编,郑州市政协委员,郑州市版权协会常务副会长,郑州市作家协会副主席,河南工程学院特聘教授,河南大学民生学院客座教授,郑州师范学院美术学院特聘教授。)地址:郑州市丰乐路与博颂路交叉口路1号楼中原书画院

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